Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου
Η φωτογραφία που αναδημοσιεύουμε εδώ, με τον Ρώσο επίσκοπο να ευλογεί πανηγυρικώς τους ρωσικούς πυραύλους που θα επιχειρήσουν στην Συρία, θέτει αυτόματα το ζήτημα κατά πόσον η Ορθόδοξη Εκκλησία μπορεί να ευλογεί φονικά όπλα, χωρίς την παραμικρή αναστολή ή έστω δεύτερη σκέψη.
Συμμεριζόμενος τον προβληματισμό της Ιδιωτικής Οδούστο προηγούμενο κείμενο, ο φίλος θεολόγος Γιώργος Βλαντής, επιστημονικός συνεργάτης του Ινστιτούτου Ορθόδοξης Θεολογίας του Μονάχου, μας παραπέμπει σε σχετικά, σημαντικά θεολογικά κείμενα:
Ένα θαρραλέο άρθρο του καθηγητή Αθ. Βλέτση«Μπορεί να ευλογηθεί ένας πόλεμος; Μια ορθόδοξη συμβολή στην ηθική της ειρήνης» [‟Kann ein Krieg gesegnet werden? Ein Orthodoxer Beitrag zur Friedensethik”, Una Sancta 67 (2012), 75-87]. Επίσης, στον εξαίρετο τόμο S. Aswaf/A. Chehadeh/M. Gh. Simion (ed.), Just Peace. Orthodox Perspectives, Geneva 2012.
Κι ακόμα, έχουμε την παρέμβαση του Γ. Βλαντή σε μια συζήτηση, στο πλαίσιο συνεδρίου της Ευαγγελικής Ακαδημίας του Βερολίνου, η οποία δημοσιεύθηκε στον τόμο Ines-Jacqueline Werkner/Dirk Rademacker, Menschen geschützt - gerechten Frieden verloren? Kontroversen um die internationale Schutzverantwortung in der christlichen Friedensethik, Berlin 2013.
Ο Γιώργος Βλαντής συνοψίζει με δυο λόγια τη θέση του: Ας παίξουν όλοι σε άλλο εκκλησιαστικό ή πολιτικό πεδίο τα παιχνίδια τους. Θεολογικά δεν νομιμοποιούνται να μιλούν για ιερούς πολέμους.Κακά παραδείγματα από την ιστορία της Εκκλησίας δεν συγκροτούν μέρος της Παράδοσής της• αντιθέτως, συνιστούν υπενθυμίσεις σε επαγρύπνηση ενάντια στην παράχρηση του μηνύματός της.
Η «ευλογία» πυραύλων ξένισε ακόμα και τα διεθνή ειδησεογραφικά πρακτορεία που ανέδειξαν το θέμα.Την είδηση αναπαράγουν και ελληνικά ΜΜΕ. Ενδεικτικά παραθέτω:
«Δεδομένου ότι η Ρωσία συνεχίζει να εμβαθύνει την στρατιωτική εμπλοκή της στη Συρία, η σύγκρουση λαμβάνει ολοένα και περισσότερο θρησκευτικές διαστάσεις. Στην φωτογραφία, επίσκοπος της ρωσικής ορθόδοξης εκκλησίας ευλογεί ρωσικούς πυραύλους που προορίζονται για αεροπορικές επιδρομές εναντίον Σύρων ανταρτών. Σύμφωνα με το Reuters, ο επίσκοπος ευλογεί τον πύραυλο πριν τοποθετηθεί στο ρωσικό αεροσκάφος.
Η ευλογία των πυραύλων πραγματοποιείται μετά την δήλωση του Πατριάρχη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Κυρίλλου ότι η επέμβαση της Ρωσίας στη Συρία, η οποία γίνεται εναντίον των ανταρτών που είναι κατά του προέδρου της Συρίας Μπασάρ αλ- Άσαντ,είναι “ιερός πόλεμος”. “Η Ρωσία έλαβε μια υπεύθυνη απόφαση να χρησιμοποιήσει τις ένοπλες δυνάμεις της για την προστασία του συριακού λαού από την τυραννία των τρομοκρατών", δήλωσε ο Κύριλλος.»
Επειδή η ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου του Πατριαρχείου Αντιοχείας έκανε λόγο για παρερμηνεία των δηλώσεων του εκπροσώπου του Πατριαρχείου της Μόσχας π. Vsevolod Chaplin, η Ιδιωτική Οδόςαπευθύνθηκε σε ρωσομαθή φίλο, ο οποίος γνωμάτευσε με υπευθυνότητα:
Tο ρωσικό κείμενο έχει ως εξής:
''борьба с террором в Сирии для России является священной"
Σε ελεύθερη μετάφραση σημαίνει: ''Η καταπολέμηση της τρομοκρατίας είναι για την Ρωσία ιερή''
Σε κατά λέξη μετάφραση: ''Η πάλη με την τρομοκρατία στην Συρία είναι για την Ρωσία ιερή''.
Όπως βλέπουμε, η πρώτη λέξη σημαίνει την ''πάλη'', ή τον ''αγώνα'', έστω και την ''καταπολέμηση'', αλλά όχι ακριβώς τον πόλεμο με την έννοια του war, όπως την μετέφρασαν τα αγγλόφωνα sites. Βεβαίως η τελευταία λέξη σημαίνει ''ιερή''σε κάθε περίπτωση.
Οι φωτογραφίες που δημοσιεύουμε εδώ, νομίζουμε πως είναι αρκετά εύγλωττες, ώστε να θεωρήσουμε με βεβαιότητα ότι ο π. Vsevolod Chaplin εννοούσε «ιερό πόλεμο»,αφού – δυστυχώς – αυτό είναι που εκφράζει εν τοις πράγμασι η Ρωσική Εκκλησία.